穷人家的父母都很自私，父母是我们一生中最重要的人，没有父母就没有我们，没有父母的培养我们就不能在这个世界上好好的活下去，下面看看穷人家的父母都很自私。
穷人家的父母都很自私1
1、越穷的家庭父母越自私
越轻的家庭父母越自私这个说法并不是绝对的，但也是大多数。贫穷家庭的父母一心想着维持生计，因此没办法考虑到长远的事情，眼前如何生存下去才是最重要的，自然就失去了在未来的竞争力，从而导致家庭一直处于贫穷状态，陷入恶性循环因此大部分贫穷家庭的父母都比较自私，在利益上斤斤计较，其实都是被生活所迫。
2、和父母缘分尽了的预兆
父母生我们养我们，却并不能陪我们完整的走完一生，父母会老去，我们也会成长，离开父母的庇护去远方发展。在这个交通便利的年代，远方似乎也不那么远了，一天之内就可以跨越城市，远方也很远，远到和父母团聚都成了一件困难的事情。我们的人生和父母有着千丝万缕的联系，无论如何，他们都是我们的缔造者，我们也要尽到自己的责任孝敬他们。
我们和父母之间不会有真正意义上的缘尽，只是说在各种因素的作用下，和父母之间的关系变淡，渐渐疏远。和父母关系疏远的征兆有：对父母说的话无论是褒奖还是批评都没有任何感觉，说明已经不在意他们的'想法和和感受了;给父母打电话的次数越来越少，即使再忙，也不可能连打个电话的时间都没有，当自己渐渐把父母排在生活的最后，说明彼此之间的关系越来越淡。
3、儿女的福报是由父母决定的
每个人一生的运势由诸多因素共同促成，既有先天的原因，也有后天的因果。生辰八字决定我们命运的基调，而父母的培养能在很大程度上影响孩子一生的运势，因此一个人一生的所作所为，往往都跟父母有很大的关系。至于孩子运势的好坏，福报的多少，也都和父母的行为息息相关。
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穷人父母的这种自私想法，对孩子太残忍了
1、重男轻女
越穷越没有受过教育的人，被“传宗接代”思想影响的越深，他们希望有一个男性，将家族姓氏传下去。他们始终觉得，女儿嫁出去了，始终是外人，有个儿子，将来也有人养老。
更何况对贫穷的人来说，一个男性的劳动输出要比一个女性更有优势，能帮衬家里的也更多。
他们用很多代的经验，得出儿子出生对家庭有帮助，女儿的出生是多了个累赘。这种思想刻在基因里，无法改变。
现代教育突然告诉人们，女儿也很好，女儿是贴心小棉袄，养女儿不用给孩子买房买车！
他们听不进去的，他们始终觉得：女儿嫁出去就是外人，我们不会被赡养。
所以在二胎开放后，没有儿子的就可劲儿的生。
2、不重视教育输出
对有钱的家庭，或者是中等收入的家庭，对子女的教育输出很大。
而在感情上，父母也更加关注子女的家庭教育，重视孩子性格上的培养，他们希望自己的孩子快乐的长大，有更加健全的人格。
可是比较穷的家庭不会想这些，他们更多的认为：自己也是从没钱过来的.，父母的教育也只有打骂，不是也活过来了吗？
那个远方姐姐嫁的家庭条件不是很好，又生了那么多孩子，我当时很疑惑，他们要怎么把孩子养大。
3、为了养老
有人说，穷人生孩子，是因为自己没有能力做投资。能投资的就只剩下孩子这一项，人口多给家庭带来的收益也是可观的。
而且多数的农村家庭是没有养老保险的，也只能通过孩子的孝敬来保障老年生活，多个孩子也多份保障。
通过生孩子，通过孩子的孝敬，以此改变自己老无所依的状态，好像也没错。
最近《何以为家》这部电影异常火爆，是讲一个12岁的小男孩将自己的父母告上法庭。他的父母一直生孩子，一直生，一直生。女孩子，来初潮就卖给别当老婆；男孩子长大后就帮他们制毒品。
这种情况，好像跟有些人生孩子的初衷是一样的，为了让孩子创造价值！虽然没有电影里面的父母那么残忍，却更加麻木。
如果孩子的出生只是为了让孩子长大后补贴家庭，而不给予孩子成长所需要的关注和爱，这是不是有些太过残忍了呢？
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很多父母，骨子里都是自私的
其实，很多父母骨子里都是自私的，因为他们深受R家糟粕文化毒害，相信养儿防老，一心把孩子当成是自己挣面子的工具。
他们把希望寄托在孩子身上，让孩子背负自己的使命去努力和生活，然后美其名曰：我们都是为你好。
若是孩子达不到自己要求，他们就说孩子不听话，不孝顺，自己养了个白眼狼，一哭二闹三上吊。
为了你好，是世界上最虚伪的一句话。
因为真正为了别人好，要懂得投其所好，让别人开心快乐，而不是伤害了别人，捆绑住对方，折磨对方，还说我为了你好。
《天道》中有一段话说得很好：如果父母总是强调孝道和养儿防老，那么他们养儿就是为了自己防老，就别说母爱和父爱有多伟大了，他们养来养去还是为了自己，那是交换。
之前我写了一篇文章：为什么我不推崇孝道文化？
有人给我留言：照这说法，那么父爱母爱就不用报答了？那不就成了白眼狼社会了？
看见没，这个读者的发言代表了很多父母的心声：
父母养孩子是需要回报的，是需要孩子用孝顺和服从来报恩的，要不然就是自己白养孩子的，孩子就是白眼狼。
儒家思想里面有很多糟粕文化，孔孟喜欢搞等级和压迫制度来管理人（当然包括父母管理孩子），然后再用道德来美化“自私行为”。
就如《天道》中所说：要是养孩子为了自己防老，就别说母爱和父爱有多伟大了，因为养来养去还是为了自己。
道家思想就不一样了，他们的思想境界高和格局也很大。
《道德经》中说：生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫惟弗居，是以不去。
什么意思？
生养滋润万物但是不占有，积极作为，不依仗自己对别人有恩惠而要挟别人，功成业就而不居功自傲。正是因为它不居功自傲，所以就无所谓失去。
老子还给这种行为定义为：玄德，即最美好的品德。
只可惜，国人深受儒家思想影响太深，主动学习并且能够真正领悟道家思想的太少。
再回到“父母和孩子”这个话题！
父母若总是对孩子提孝道和养儿防老等话题，就会给孩子很大压力。
那么父母就是孩子的天然债权人，而且这种感情比山高比海深，子女永远想的就是还债报恩。
在这种文化下，一代接一代的'人都直不起腰来。
最后父母越是觉得子女要孝顺，要养儿防老，就越容易吃亏，心里就越苦。
鲁迅先生早在100多年前就在《我们现在怎样做父亲》这篇文章写道：中国的老年，中了旧习惯旧思想的毒太深了，决定悟不过来。
他还说——父子间没有什么恩，父母照顾孩子是作为生物的一种天性，我们不妨将他称它称之为“爱”。
谈到爱，估计很多中国父母都很陌生，也张不开口，因为他们更喜欢说恩情。
说白了，就是我对你好，为你付出了很大，这个恩情你未来要还。
但是，孩子长大了，有自己想法，想按照自己喜欢的方式生活；
他们喜欢父母尊重自己的生活方式，然后尽自己最大能力赡养父母。
但父母不答应，如果不按照父母意思来做人做事，那就是孩子自私、不听话、不孝顺。
最后，父母便会不由自主地用道德来pua孩子，让孩子有负罪感，愧疚感；
孩子内心痛苦，一边是生养自己的父母，一边是自己的未来，想逃离原生家庭而不能，左右为难，严重者甚至是不想活了。
